قال تعالى : (وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ )

تفسير السعدي رحمه الله لقوله تعالى:

{وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ * وَيَسْتَجِيبُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَالْكَافِرُونَ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ}[الشورى: 26،25].

قال الشيخ السعدي رحمه الله:

هذا بيان لكمال :
• كرم الله تعالى
• وسعة جوده
• وتمام لطفه،
بقبول التوبة الصادرة من عباده

شروط التوبة:
حين يقلعون عن ذنوبهم
ويندمون عليها،
ويعزمون على أن لا يعاودوها،

الشرط الجامع:
إذا قصدوا بذلك وجه ربهم،
فإن الله يقبلها بعد ما:

* انعقدت سببا للهلاك،
* ووقوع العقوبات الدنيوية والدينية.

معنى عفو الله:
{وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ}
ويمحوها،
ويمحو أثرها من العيوب،
وما اقتضته من العقوبات،
ويعود التائب عنده كريما، كأنه ما عمل سوءا قط،
ويحبه
ويوفقه لما يقر به إليه.

أنواع التوبة:
ولما كانت التوبة من الأعمال العظيمة، التي قد تكون:
1) كاملة بسبب تمام الإخلاص والصدق فيها،
2) وقد تكون ناقصة عند نقصهما،
3) وقد تكون فاسدة إذا كان القصد منها بلوغ غرض من الأغراض الدنيوية،

*علاقة العلم بالتوبة
*ختم الآية بالعلم
وكان محل ذلك القلب الذي لا يعلمه إلا الله، ختم هذه الآية بقوله: { وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ }
فالله تعالى، دعا جميع العباد إلى:

الإنابة إليه
والتوبة من التقصير،

أقسام الناس في التوبة:

فانقسموا -بحسب الاستجابة له- إلى قسمين:

1. مستجيبين

وصفهم:
وصفهم بقوله {وَيَسْتَجِيبُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ}
أي: يستجيبون لربهم لما دعاهم إليه
وينقادون له
ويلبون دعوته؛

السبب:
لأن ما معهم من:
الإيمان
والعمل الصالح
يحملهم على ذلك،

جزاءهم:

فإذا استجابوا له:

1- شكر الله لهم، وهو الغفور الشكور.
2- وزادهم من فضله توفيقا ونشاطا على العمل،
3- وزادهم مضاعفة في الأجر زيادة عن ما تستحقه أعمالهم من الثواب والفوز العظيم.

2. وأما غير المستجيبين للّه

وصفهم:
وهم المعاندون الذين كفروا به وبرسله،

جزاءهم:
فـ { لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ } في الدنيا والآخرة.

» لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ
» ( اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ )
» وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا !!!
» معنى قول الله تعالى" نَسُواْ اللّهَ فَنَسِيَهُمْ"
» في رحاب قوله تعالى: { فإني قريب أجيب }